彭禹廷的“地方主义”源于实践
彭禹廷倡导的自卫，其核心内容就是创建民团。民团就是武装起来有组织的老百姓。彭禹廷本着“增加实力，减轻负担”的原则，参照国外瑞士的义务民兵制，结合镇平地方情况加以变通来组织民团的。1927年，彭禹廷出任镇平县南区区长。开始着手创办民团。
彭禹廷的地方自治理论源于其实际的领导经验，尤其是在镇平六年期间的自治实践。这一实践深刻体现了他的自治理念，可以划分为三个阶段：自卫、自治和自富时期。在自卫时期，彭禹廷倡导创建民团，以瑞士义务民兵制为参考，组织武装并有组织的百姓。
彭禹廷的地方主义主要分为自卫、自治、自富三个核心内容，这三个方面是他实施地方主义的三个关键步骤。首先，自卫主义是彭禹廷的“镇平民族主义”。他认为，孙中山的民族主义针对的是帝国主义，而镇平的困境源于国内的土匪、军队腐败和贪官的剥削。自卫是避免这些压迫和剥削的基础，是自治和自富的保障。
自卫主义，彭禹廷把它称之为镇平的“民族主义”，他认为孙中山所讲的民族主义是针对帝国主义侵略中国而言的，而镇平所受的压迫和剥削不是直接来自帝国主义，而是来自国内的土匪、匪式军队、贪官污吏的压迫和剥削，镇平的“民族主义”就是要以自卫来避免这三种压迫和剥削。自卫是进行自治和自富的保障。
石佛寺镇的文化历史
石佛寺镇的文化历史源远流长，其玉加工业的起源可追溯至新石器时代，那时的石佛寺人已经利用玉石制作工具。1975年在安国遗址的龙山文化层发现的两枚圭形带穿独立铲，见证了这一历史的痕迹，将石佛寺的玉制工具历史定格在4000年前。
石佛寺镇玉加工业最早起源于新石器时代。1975年3月，在安国遗址龙山文化层出土了两枚圭形带穿独立铲，其造形逼真，工艺精湛。这一重大发现将石佛寺人利用玉石制作工具的历史定格在4000年前。其中，在宋、元两代玉雕生产开始渐具规模，明、清以来，已成为当地一大产业，生产交易十分繁荣。
除了玉雕，石佛寺镇还拥有丰富的历史文化底蕴。镇上有多处古迹，其中石佛寺是镇平县的重要景点之一。石佛寺建于唐代，历经千年风雨，保存完好，寺内供奉着众多石刻佛像，展示了古代工匠的精湛技艺。游客们可以在这里感受历史的厚重，品味传统文化的魅力。
在中国中原大地上，有一座人口不足8万人的古老的小镇，河南省镇平县石佛寺镇，加工玉雕的历史可追溯到四千年前，村村可闻雕琢声，户户可见玉生辉，是早期对于这座小镇玉雕加工最好的写照。数千年来，人们以玉德为核心，将玉质、玉音和玉色等自然属性予以人格化，加工出精美绝伦的玉雕精品。
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