童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。出自哪里?
1、“童子解吟长恨曲”出自唐代李忱的《吊白居易》。“童子解吟长恨曲”全诗《吊白居易》唐代 李忱缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
2、“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”出自唐代李忱的《吊白居易》。这首诗是对白居易的哀悼之作，其中这两句特别突出了白居易的两篇代表作《长恨歌》和《琵琶行》的广泛影响力：童子解吟长恨曲：意指连儿童都能吟诵《长恨歌》，说明这首诗流传极广，深受人们喜爱。
3、这句话的意思是儿童能吟咏《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。这句话出自唐代诗人白居易的《琵琶行》。诗句描绘了《长恨歌》和《琵琶行》这两首诗歌的广泛流传和深远影响。它不仅反映了白居易诗歌的普及程度，也体现了诗歌作为文化交流的媒介，能够超越语言和民族的界限，成为人类共同的精神财富。
4、白居易的诗，语言通俗，明白晓畅，相传老妪也能听懂，自然童子能够解吟，胡儿能够唱诵了。长恨曲指 《长恨歌》，琵琶篇指 《琵琶行》，均为白居易的代表作。胡儿与童子相对，是指当时中国北方和西方民族的儿童。相传乐器琵琶是从那里传入内地的。此联两句对应灵巧，朗朗上口，多为后人称道。
5、“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”的意思是：连孩童都能背诵《长恨歌》，胡人都能吟唱《琵琶行》。这句话：展现了白居易作品的广泛流传：白居易在《与元九书》中以此句表达了自己作品的广泛影响力和受欢迎程度，上至宫廷，下至民间，都有很高的知名度。
6、童子”和“胡儿”代指普通百姓；“长歌恨”、“琵琶篇”是指白居易的《长恨歌》、《琵笆行》，代指白居易的诗篇。这首诗是唐宣宗写的《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
“胡儿能唱琵琶篇”的出处是哪里
1、“胡儿能唱琵琶篇”出自唐代李忱的《吊白居易》。“胡儿能唱琵琶篇”全诗 《吊白居易》唐代 李忱 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
2、“胡儿能唱琵琶篇”的出处是唐代李忱的《吊白居易》。以下是关于此诗句的详细解释：诗句原文：童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。这句诗通过描述白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》的广泛流传，来赞美他的艺术成就与巨大影响力。
3、“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”出自唐代李忱的《吊白居易》。这首诗是对白居易的哀悼之作，其中这两句特别突出了白居易的两篇代表作《长恨歌》和《琵琶行》的广泛影响力：童子解吟长恨曲：意指连儿童都能吟诵《长恨歌》，说明这首诗流传极广，深受人们喜爱。
4、这句话的意思是：连孩童都能背诵《长恨歌》，胡人都能吟唱《琵琶行》。该句出自唐代诗人白居易的《与元九书》。白居易在《与元九书》中列举了自己的部分作品，并表示这些作品在当时广为流传，上至宫廷，下至民间，甚至连孩童和胡人都能吟唱。白居易用这句话表达了自己作品的广泛影响力和受欢迎程度。
5、出自唐代李忱《吊白居易》，原文：缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。译文：你应该继续做大唐的诗人，谁教你去往冥间当诗仙。
6、“解”“能”：含有了解，明白的意思；诗中的“童子”和“胡儿”代指普通百姓；“长歌恨”、“琵琶篇”是指白居易的《长恨歌》、《琵笆行》，代指白居易的诗篇。这首诗是唐宣宗写的《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨歌,胡儿能唱琵琶篇的意思
1、这句话的意思是儿童能吟咏《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。具体来说：童子解吟《长恨曲》：指的是儿童能够理解并吟咏白居易的《长恨歌》。这反映了《长恨歌》的广泛流传和受欢迎程度，连儿童都能学习和欣赏。胡儿能唱《琵琶》篇：胡人指的是非汉族的人群，他们能够传唱白居易的《琵琶行》。
2、这句话的意思是：连孩童都能背诵《长恨歌》，胡人都能吟唱《琵琶行》。该句出自唐代诗人白居易的《与元九书》。白居易在《与元九书》中列举了自己的部分作品，并表示这些作品在当时广为流传，上至宫廷，下至民间，甚至连孩童和胡人都能吟唱。白居易用这句话表达了自己作品的广泛影响力和受欢迎程度。
3、“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”的意思是：连孩童都能背诵《长恨歌》，胡人都能吟唱《琵琶行》。这句话：展现了白居易作品的广泛流传：白居易在《与元九书》中以此句表达了自己作品的广泛影响力和受欢迎程度，上至宫廷，下至民间，都有很高的知名度。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇.什么意思
1、这句话的意思是：连孩童都能背诵《长恨歌》，胡人都能吟唱《琵琶行》。该句出自唐代诗人白居易的《与元九书》。白居易在《与元九书》中列举了自己的部分作品，并表示这些作品在当时广为流传，上至宫廷，下至民间，甚至连孩童和胡人都能吟唱。白居易用这句话表达了自己作品的广泛影响力和受欢迎程度。
2、“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”的意思是：连孩童都能背诵《长恨歌》，胡人都能吟唱《琵琶行》。这句话：展现了白居易作品的广泛流传：白居易在《与元九书》中以此句表达了自己作品的广泛影响力和受欢迎程度，上至宫廷，下至民间，都有很高的知名度。
3、在这句诗中，白居易用童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶》篇来形容诗歌的广泛传播和深远影响。这里的童子和胡儿分别代表了不同年龄和民族的人群，说明无论年龄大小、民族差异，人们都能理解和欣赏这两首诗歌。
4、“解”“能”：含有了解，明白的意思；诗中的“童子”和“胡儿”代指普通百姓；“长歌恨”、“琵琶篇”是指白居易的《长恨歌》、《琵笆行》，代指白居易的诗篇。这首诗是唐宣宗写的《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。
5、意思是童子和胡儿暗示普通百姓，说明白居易的诗流传非常之广泛。而且写的通俗易懂，连小孩和胡人都了解。童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
6、意思：连孩童也会吟《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。出处：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”出自唐代李忱的《吊白居易》原文：缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
“童子解吟长歌恨,胡儿能唱琵琶篇”什么意思
意思：（白居易的诗）流传非常广泛，而且写的通俗易懂，连小孩和胡人都了解、传唱。“解”“能”：含有了解，明白的意思；诗中的“童子”和“胡儿”代指普通百姓；“长歌恨”、“琵琶篇”是指白居易的《长恨歌》、《琵笆行》，代指白居易的诗篇。这首诗是唐宣宗写的《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。
解，不仅仅是“能”。还含有了解，明白的意思，诗中的童子和胡儿暗示普通百姓，说明白居易的诗流传非常之广泛。而且写的通俗易懂，连小孩和胡人都了解，另。解与能一仄一平，很是合辙押韵。
“童子解吟长歌恨，胡儿能唱琵琶篇”出自唐宣宗写的《吊白居易》，童子和胡儿暗示普通百姓，说明白居易的诗流传非常之广泛。而且写的通俗易懂，连小孩和胡人都了解。
童子指小孩、胡人指外族胡人。。 总的指老百姓。 说白居易诗歌通俗易懂，百姓都能理解。这首诗是唐宣宗写的《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”解，不仅仅是“能”。
童子指小孩、胡人指外族胡人。。 总的指老百姓。 说白居易诗歌通俗易懂，百姓都能理解。
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