日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人(十五首荔枝诗词经典)
1、《惠州一绝》苏轼日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。《减字木兰花·荔枝》苏轼轻红酽白。雅称佳人纤手擘。骨细肌香。恰是当年十八娘。《南乡子·双荔枝》苏轼每向华堂深处见，怜伊。两个心肠一片儿。《过华清宫绝句》杜牧一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。《成都曲》张籍锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
2、以下是十五首经典荔枝诗词中的部分名句：《惠州一绝》：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。描绘了诗人对荔枝的喜爱之情，愿意为了荔枝长居岭南。《减字木兰花·荔枝》：轻红酽白，雅称佳人纤手擘。形容荔枝色泽鲜艳，适合佳人纤手剥开。骨细肌香，恰是当年十八娘。
3、《惠州一绝》苏轼〔宋代〕罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。《减字木兰花·荔枝》苏轼〔宋代〕闽溪珍献。过海云帆来似箭。玉座金盘。不贡奇葩四百年。轻红酽白。雅称佳人纤手擘。骨细肌香。恰是当年十八娘。
4、《食荔枝》（shí lì zhī）宋代：苏轼 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。《食荔枝》宋代：苏轼 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
5、惠州一绝 苏轼 〔宋代〕罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（不辞 一作：不妨）译文 罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。创作背景 绍圣三年（1096）作于惠州，此题下有两首，这里选第二首。
咏荔枝的诗句
1、“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”出自唐代杜牧的《过华清宫绝句三首》。这句诗描绘了唐代皇帝为博贵妃一笑，不惜劳民伤财远送荔枝的情景，展现了荔枝的珍贵与受欢迎程度。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”出自宋代苏轼的《惠州一绝》。苏轼通过这句诗表达了对荔枝的喜爱之情，甚至愿意为了每天吃荔枝而长期留在岭南。
2、咏荔枝世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。一种天然好滋味，可怜生处是天涯。这首诗描绘了荔枝的美丽与珍贵，诗人赞美了海南荔枝的独特魅力，认为它天生就具有无与伦比的自然之美，才如此倍受喜爱。诗中还暗含了诗人对自己生于海南的自豪与自信，他绝不会因环境艰苦而自怨自艾。
3、世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。一种天然好滋味，可怜生处是天涯。这句诗出自明代丘浚的《咏荔枝》，以细腻笔触描绘了荔枝的外观与口感。诗人用“玉雪肌肤”来形容荔枝的外皮，细腻而洁白，如同被绛纱包裹，突显出荔枝的珍贵与美丽。
4、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——唐·杜牧《过华清宫绝句三首》日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——宋·苏轼《惠州一绝》两岸荔枝红，万家烟雨中。——宋·李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
咏荔枝诗意思
咏荔枝 世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。一种天然好滋味，可怜生处是天涯。《咏荔枝》为明代诗人丘濬所作，诗人以赞誉海南荔枝生长在海角天涯，天生就具有无以伦比 的天然美质，才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。同时暗喻自己对生在海南长在海南充满着自 豪和自信，没有丝毫的自卑，绝不会作怨天怨地的可怜相。
所以【可怜】在这里只能是爱怜的意思，诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇，其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋，而这种寄托又十分自然巧妙，显得意蕴深厚意味深长；好的，以上就是本期关于《咏荔枝》的全部内容，我们下期再见。
自然清新的描写：丘浚以自然清新的语言描绘了荔枝的珍贵与美味。首句“世间珍果更无加”直接点出荔枝的珍稀，次句“玉雪肌肤罩绛纱”则用形象的比喻描绘了荔枝的外观，晶莹剔透的果肉被红色的果皮所包裹，形象生动。托物寄兴：丘浚在诗中通过咏荔枝寄托了自己的情感。
这首《咏荔枝》诗看似寻常却奇兀，正确理解「可怜」一句，是准确把握全诗寄托所在的关键。
咏荔枝古诗?
1、《临江仙·和叶仲洽赋羊桃》 鉴赏：虽然这首词主要描写的是羊桃，但“味如卢橘熟。贵似荔枝来”一句却巧妙地将荔枝与羊桃相提并论，突出了荔枝的珍贵与美味。诗句中充满了对荔枝品质的赞美。 《咏荔枝》 鉴赏：丘浚以“世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱”形容荔枝的绝妙之处，展现了荔枝洁白如玉、晶莹剔透的外观以及诱人的红色外壳。
2、杜牧一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。《成都曲》张籍锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。《菩萨蛮·子规啼破城楼月》李师中两岸荔枝红，万家烟雨中。《荔枝》郑谷晚夺红霞色，晴欺瘴日威。《咏荔枝》丘浚一种天然好滋味，可怜生处是天涯。《荔枝》戴叔伦十年结子知谁在，自向中庭种荔枝。
3、出自唐·张籍《成都曲》。诗句以成都的锦江为背景，描绘了雨后山头荔枝成熟的美丽画面。“世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。”出自明·丘浚《咏荔枝》。丘浚以极高的赞誉形容荔枝为世间珍果，其外表如玉雪般洁白，内里则如同罩着绛纱般诱人。
4、诗句：“甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。”鉴赏：此诗以极富想象力的语言描绘了荔枝的晶莹剔透和芳香四溢。通过“甘露凝成一颗冰”的比喻，展现了荔枝的晶莹剔透；而“拟共嫦娥斗月明”则赋予了荔枝以超凡脱俗的意境，令人遐想联翩。
咏荔枝的诗句,急
1、咏荔枝世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。一种天然好滋味，可怜生处是天涯。这首诗描绘了荔枝的美丽与珍贵，诗人赞美了海南荔枝的独特魅力，认为它天生就具有无与伦比的自然之美，才如此倍受喜爱。诗中还暗含了诗人对自己生于海南的自豪与自信，他绝不会因环境艰苦而自怨自艾。咏荔枝（明朝徐）曾向忠州画里描，胭脂淡扫醉容消。
2、“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”出自唐代杜牧的《过华清宫绝句三首》。这句诗描绘了唐代皇帝为博贵妃一笑，不惜劳民伤财远送荔枝的情景，展现了荔枝的珍贵与受欢迎程度。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”出自宋代苏轼的《惠州一绝》。
3、《过华清宫绝句三首》 鉴赏：这首诗以华清宫为背景，通过“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的描绘，生动地展现了唐代皇室对荔枝的喜爱以及为了运送荔枝所付出的巨大代价。诗句中透露出对荔枝珍贵与美味的赞美，同时也隐含了对历史事件的感慨。
4、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——唐·杜牧《过华清宫绝句三首》日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——宋·苏轼《惠州一绝》两岸荔枝红，万家烟雨中。——宋·李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
5、诗句：盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇。简介：徐勃通过形象的比喻，描绘了荔枝膜的轻盈和美丽，展现了荔枝的独特魅力。《咏荔枝》 明·丘浚 诗句：世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。一种天然好滋味，可怜生处是天涯。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来(关于荔枝的经典古诗)
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是关于荔枝的经典古诗，出自唐代诗人杜牧的《过华清宫绝句三首·其一》。以下是一些其他关于荔枝的经典古诗词：宋代苏轼的《惠州一绝·食荔枝》：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”描绘了苏轼在惠州品尝荔枝的情景，表达了他对荔枝的喜爱之情。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这句诗是唐代诗人杜牧的《过华清宫绝句三首·其一》中描写荔枝的诗句。以下是一些其他关于荔枝的古诗词：苏轼《惠州一绝·食荔枝》：诗句：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”出自唐代杜牧的《过华清宫绝句三首·其一》。【原文】过华清宫绝句三首·其一 杜牧〔唐代〕长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。【译文】从长安回望，骊山景致宛如团团锦绣，山顶上华清宫门依次打开。
《过华清宫绝句三首·其一》【作者】杜牧 【朝代】唐 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。白话释义：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
杜牧有一首写杨贵妃爱吃荔枝的《过华清宫》。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。一骑红尘妃子笑“一骑红尘妃子笑”是指速度很快，只能看到滚滚烟尘却没有看到烈马掠过。比喻疾驰只为了博妃子一笑“一骑红尘妃子笑”出自唐代杜牧的《过华清宫绝句三首》。
关于杨贵妃吃荔枝的诗是《过华清宫绝句三首·其一》，是唐代诗人杜牧写的，不是李白写的。原诗：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
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